歌仔戲,是台灣唯一的本土劇種。目前歌仔戲並非只擔負宗教祭儀的功能。百年來,它也呈現出活潑多元的面貌;不論是「落地掃」的俚俗逗趣、「哭調仔」的悲情繾綣,還是「胡撇
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數百年來,在台灣這塊土地上,許多人、許多文化在此生根與交融,留下了形形色色肢體活動的風華紀錄;或動、或靜、或激昂、或平和,在一招一式的肢體舞動中,細細刻劃了這
在體制內學校和主流價值中,青少年「問題」一直是讓大人社會既焦慮又頭疼的議題,大人們幾乎只能從社會新聞裡瞭解10幾歲的年輕人:偷窺的新聞畫面、聳動的文字,不斷告訴
「魔鏡!魔鏡!誰是班上最聰明的小孩?誰才可以吃下這顆又紅又大的紅蘋果?」 大人們很難抗拒「邪惡皇后」的誘惑,軟硬兼施、極盡可能地鞭策小孩,努力爭取在學校裡,獲得
她原本是一個養女,十四歲時開始做女工,二十四歲進入台北郵局工作,因為參加讀書會,受了思想上的啟發,走上工運之路,卻換來了十五年的黑牢,改變了她的一生。1950 年
『記憶珊瑚』環境生態紀錄片之時間紀錄縱深,自1993年起,至2004年4月。其陸地觀察與海底潛水紀錄樣區,除了台灣本島各主要珊瑚礁區以外,更鎖定較重要之離島,如澎湖
這是一個有關台灣電子業發展中, 兩群命運極端迴異的人的故事。 這兩群人因為個人的選擇與歷史的偶然, 在1970年代,與同一家美商公司RCA發生了關聯,從此,他們的生命軌跡
早晨,朱伯伯友手持著放大鏡看報,左手不停的攪拌過燙的豆漿,一則駭人的新聞讓他將放大鏡握的更緊更近:「高雄有位李鐵生就是歷史上赫赫有名的『長江一號』!」他開始為自
75歲種稻的阿伯說種田對他來說,是一種修行風吹、日曬……有時候颱風來襲農人是無法抵抗的禪–就是不讓你反抗你甘心忍受農人都是如此忍受像和尚修禪……靜靜的坐、靜靜的修
2000年,美國大提琴家大衛‧達令 (David Darling),來到南台灣的深山裡,初次聽見布農族孩童純淨的歌聲,他深受震攝。 「那一天,」他說:「我的大提琴沈默了。」兩年
